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正史比野史还野,李世民崩溃

正史比野史还野,李世民崩溃

作  者:练习生001

类  别:军史小说

状  态:连载中

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最后更新:2025-06-03 01:11:28

最新章节:第394章 匈奴左贤王大还是右贤王大

关于正史比野史还野,李世民崩溃:++++陈勇接到了一个盘点历史人物的工作,心想着从殷商开始盘点。为了区别于很多盘点视频,他决定采取标准史学流程。史料的优先级:考古文物官修正史私人修史野史!观点采信:现代学者古代史官!历史观使用:平民史观英雄史观!并且,分为了几个维度给皇帝们多维度打分,爱民如子采用平民史观,直接让皇帝们破防了。人人痛骂商纣王,等殷商懈怠祭祀的真相一出,解密了人参果的内幕,皇帝们齐齐闭嘴。大周的文王那么贤德,奴隶为什么要大规模的逃亡他国,这是道德的沦丧,还是礼法的缺失。殷商制度VS大周制度,到底谁才是文明,谁才是野蛮。秦朝百姓VS其他王朝百姓,哪个过得更惨。隋炀帝征高句丽VS李世民征高句丽,百姓们怎么评价。当结果公布的时候,皇帝们集体破防。弹幕中狂发:历史不忍细看。盘点完的小剧场会有各种名场面。李承乾:请陛下称太子!朱高燧:朱棣,你狂妄!孔子:要以德服人,我忍不了这孙子了,取我的斧子来。秦二世:阿父,咱家要进行计划生育了。 正史比野史还野,李世民崩溃

《正史比野史还野,李世民崩溃》第394章 匈奴左贤王大还是右贤王大

就没有人告诉我,秦始皇竟然还有神权!匈奴有神权,我是理解的,毕竟他们有大祭司,秦始皇的神权是什么?) (兄弟,这就属于你孤陋寡闻了,神权在古代一直存在呀,商朝时期的祭司,姬周的礼乐之权,隋唐时期的解释经文的权力,其实都是神权,只不过神权遭受不断打压之后,它会出现各种各样的变种,叫法不一样,本质都一样,就是控制思想的。) (终于有人告诉我了,秦始皇跟其他皇帝为什么不一样?这竟然是有神权的,神权竟然影响的是思想大一统,不过想想也对,神不就是用来控制思想的吗?) (我的关注点,其实还是在匈奴身上,这家伙竟然分出了三大战区,我似乎就明白左贤王和右贤王是什么意思的,左贤王就是左部大战区的,右贤王统领的就是右部大战区,突然就感觉匈奴的组织架构清晰起来。)...

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